Medicina y Ética es una revista internacional de bioética, deontología y ética médica, editada por las facultades de Bioética y Ciencias de la Salud de la Universidad Anáhuac México. Inició su edición en abril de 1990, y se ha publicado ininterrumpidamente desde entonces, siendo la primera publicación sobre bioética en México. A partir de 2017 se encuentra bajo el formato de libre acceso online.
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Derechos Humanos y Objetivos de Desarrollo Sostenible en la Gobernanza Mundial de Nuevas Tecnologías para la Salud Humana
El presente artículo se centra en el papel de los Derechos Humanos (DH) y Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) en la gobernanza mundial de las nuevas tecnologías para la salud humana. La primera parte aborda la gobernanza: el proceso de gobernar diferentes asuntos de la vida colectiva, incluyendo múltiples actores y medios. La segunda parte trata de la gobernanza mundial de las nuevas tecnologías: la necesidad, la viabilidad y cómo debería ser. La tercera parte reflexiona sobre la gobernanza mundial de las nuevas tecnologías para la salud humana, analizando los recientes planes de la Organización Mundial de la Salud (OMS) para la gobernanza mundial de la edición del genoma humano y de la inteligencia artificial (IA) para lasalud. Se concluye que un buen procedimiento es insuficiente para una buena gobernanza, el contenido ético es crucial. Se recomienda prestar especial atención al papel de los DH y los ODS. Se sugiere una ética proactiva a lo largo de todo el proceso (conceptualización, diseño, desarrollo, distribución y uso) de las nuevas tecnologías, implicando la educación ética de las diferentes partes interesadas.
Derechos de autor 2022 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
La medicalización del mal moral. Crítica al discurso bioideológico del transhumanismo
Entre los siglos XIX y XX, las explicaciones biológicas del ser humano desplazaron a las morales y filosóficas. El transhumanismo hereda y amplifica esta tendencia al medicalizar fenómenos morales —como el mal—, reinterpretándolos como defectos genéticos susceptibles de corrección. De este modo, reactualiza la lógica eugenésica bajo un ropaje tecnocientífico. Fundado en un naturalismo radical, concibe al ser humano como un producto perfectible, aunque contradice su rechazo de una naturaleza universal al establecer estándares de mejora. Surge así una bioideología que sustituye el telos natural por un ideal de perfección ilimitada, vinculado al capacitismo y a una ontología negativa de la discapacidad. En este contexto emerge la ciudadanía biológica, que define la pertenencia social según atributos genéticos, reproduciendo desigualdades y exclusiones. Frente a ello, se propone una bioética crítica que reconozca la dignidad, la vulnerabilidad y la diversidad como fundamentos de una ciudadanía inclusiva.
Derechos de autor 2026 Javier Rodríguez Comellas http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
El hambre mundial como pandemia no transmisible. Reconstrucción conceptual neutral al agente desde la tríada de Twaddle y el modelo biopsicosocial
Este artículo examina si el hambre crónica satisface criterios neutrales al agente para su tratamiento como pandemia no transmisible en salud global. Integra la tríada disease–illness–sickness de Twaddle con el modelo biopsicosocial de Engel y operacionaliza “pandemia” mediante seis criterios (extensión transnacional, carga elevada, disrupción socioeconómica, coordinación internacional, externalidades y gobernanza/financiación estables). Se incorpora un anclaje bioético explícito: derecho a la alimentación, justicia distributiva, no maleficencia estructural, solidaridad y responsabilidad intergeneracional. La verificación se apoya en evidencia institucional reciente y literatura sobre nutrición poblacional, determinantes sociales, sindemias y gobernanza. Se derivan paquetes multinivel (comunitario, nacional, global) con financiación contracíclica y vigilancia integrada, y se responden objeciones (dilución, medicalización, terminología, umbrales). Se vincula la propuesta con ODS-2 y la Agenda 2030. Se concluye que el encuadre pandémico neutral al agente no diluye el término, sino que lo refina para la decisión cuando la carga y la disrupción lo exigen.
Derechos de autor 2026 Israel Huerta Castillo http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Gaslighting médico y violencia epistémica: hacia una ética del reconocimiento en la práctica clínica contemporánea
El gaslighting médico, entendido como una forma de manipulación institucional que desacredita la experiencia del paciente, representa una manifestación estructural de violencia epistémica que deteriora la confianza clínica y transforma la atención sanitaria en un espacio de exclusión cognitiva. En ese sentido, el objetivo del presente artículo es analizar críticamente el gaslighting médico como forma de violencia epistémica y ontológica a partir del caso Kowalski, con el propósito de delinear criterios y mecanismos institucionales orientados a la transformación ética del vínculo clínico. El análisis revela tres dinámicas estructurales interrelacionadas: el descrédito testimonial, que invalida la voz del paciente; la patologización afectiva, que reinterpreta su sufrimiento como signo de irracionalidad; así como la reescritura institucional del dolor, que impone una versión oficial del padecimiento. Se concluye que la superación del gaslighting médico requiere reconfigurar la práctica sanitaria sobre los principios de justicia epistémica, reconocimiento intersubjetivo y humildad cognitiva, condición indispensable para restaurar la confianza y la legitimidad moral de la medicina contemporánea.
Derechos de autor 2026 Fernando Antonio Ramos-Zaga http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Hacia un nuevo Protocolo para la Planificación Anticipada de Cuidados en casos de prematuridad grave. Una perspectiva personalista
Las decisiones más graves y complejas desde el punto de vista ético se refieren a los bebés extremadamente prematuros (< 27 semanas de gestación), en cuyo caso se puede considerar tanto el soporte vital activo como los cuidados paliativos en el marco de la planificación anticipada de la atención médica (ACP). Esta planificación surge cuando la supervivencia es incierta o la calidad de vida futura suscita serias preocupaciones. En este proceso, los padres, los médicos y los equipos sanitarios deben decidir por un paciente incapaz de expresar su voluntad, mientras que los comités de ética clínica pueden proporcionar orientación. Este artículo examina estos dilemas desde un enfoque bioético personalista, introduciendo el Protocolo Personalista de Planificación Anticipada de la Atención para “bebés extremadamente prematuros”/EPI (PACP-PEPI). Este protocolo dinámico de siete pasos aboga por el diálogo, la proporcionalidad, la prudencia y la revisión continua como fundamentos éticos para una atención neonatal compasiva y coherente que salvaguarde la dignidad y refuerce la confianza de los padres.
Derechos de autor 2026 Maroun Badr, Fabiano Nigris http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Deliberación amplia sobre el ensayo “Vocación y Ética”, de Gregorio Marañón
El presente artículo ofrece una deliberación amplia sobre el ensayo Vocación y Ética de Gregorio Marañón, en el que se examinan los fundamentos de la práctica médica desde la perspectiva de la vocación, la preparación profesional y la dimensión ética. Más que una interpretación sobre la vigencia de sus ideas, este trabajo busca resaltar la profundidad pedagógica con que Marañón aborda cuestiones como la eficacia, la aplicación del conocimiento, el deber y el compromiso social del médico. La reflexión subraya cómo la vocación trasciende la mera elección profesional, constituyéndose en una fuerza interior que guía la pasión, el servicio y la responsabilidad del médico hacia sus pacientes y la sociedad. Asimismo, se exploran las tensiones entre ciencia y humanismo, instrucción y experiencia, técnica y ética, mostrando la actualidad de las propuestas de Marañón para repensar la formación médica y la dignidad del ejercicio profesional.
Derechos de autor 2026 Jennifer Hincapié Sánchez, Fernanda De Blas López, Germán Fajardo Dolci http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Embriones humanos criopreservados: un análisis bioético de alternativa desde la dignidad personalista
Para solucionar los problemas de esterilidad se ha recurrido a las técnicas de fecundación in vitro. Estas han dejado como consecuencia la producción de embriones supernumerarios que han sido congelados en nitrógeno. Se analizaron técnicas de fertilización, así como las distintas posiciones que proponen lo que se debería hacer con los embriones humanos criopreservados. Un mapa mental describe los hechos y problematización. Se realizó un análisis ético en el marco de la bioética personalista, con perspectiva del magisterio de la iglesia católica. Se propuso la hipótesis de dejarlos morir como la más adecuada para la dignidad del embrión humano congelado. Las opciones discutidas incluyen: implantación en la madre o en terceros, uso para la investigación, congelación indefinida, y descongelación para permitir su muerte natural, evaluando cada una desde la perspectiva de la dignidad humana. Para comprender el debate ético del uso de embriones criopreservados, es necesario conocer técnicas que se utilizan en los tratamientos de infertilidad.
Derechos de autor 2026 Luis Rafael Gandini Pérez http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Conceptualización del Trastorno de Déficit Atencional e Hiperactividad del DSM-5 y la prescripción de psicoestimulantes de uso no médico: una exploración a un dilema bioético
El artículo analiza la evolución histórica del TDAH y su estrecha relación con el uso de psicoestimulantes, mostrando cómo cambios diagnósticos, evidencia clínica y presiones sociales han configurado su comprensión contemporánea. Aunque los estimulantes reducen síntomas y riesgos asociados al TDAH, su fundamento neurobiológico sigue siendo incierto y la expansión diagnóstica ha favorecido fenómenos de sobrediagnóstico y medicalización. El uso no médico —especialmente en contextos educativos y laborales— visibiliza un dilema bioético central: la creciente difuminación entre tratamiento y optimización del rendimiento. Se examinan críticas epistémicas a los ensayos clínicos, la influencia de la industria farmacéutica, los efectos identitarios del diagnóstico y las tensiones entre autonomía, justicia y cuidado. El artículo propone fortalecer una ética institucional que limite intereses comerciales, garantice transparencia en la construcción diagnóstica y promueva una comprensión más amplia del malestar atencional, integrando dimensiones biológicas, sociales y culturales.
Derechos de autor 2026 Fernando Arancibia-Collao, Camila Martínez-Villavicencio http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Derechos de autor 2026 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Derechos de autor 2026 María Elizabeth De los Ríos-Uriarte http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Exclusión femenina y justicia epistémica: análisis crítico de los fundamentos normativos de la investigación biomédica
La exclusión histórica de mujeres en edad fértil de los ensayos clínicos ha generado un vacío estructural de conocimiento que distorsiona la validez de la evidencia biomédica y perpetúa inequidades en salud. Este déficit, sustentado en supuestos de neutralidad científica y discursos paternalistas de protección, revela una forma de injusticia epistémica que compromete tanto la autonomía moral de las mujeres como la justicia distributiva del saber médico. El presente estudio analiza críticamente los fundamentos éticos, epistemológicos y normativos que han legitimado dicha exclusión, proponiendo un marco de inclusión responsable basado en los principios de justicia distributiva, autonomía relacional y validez científica. Los hallazgos muestran que la protección convertida en exclusión consolida desigualdades de género y debilita la fiabilidad de la ciencia biomédica. En un sentido más amplio, se concluye que la equidad epistémica no es solo una exigencia moral, sino una condición esencial para la legitimidad y universalidad del conocimiento científico en sociedades democráticas y pluralistas.
El presente artículo explora el decoro en la medicina entendido no solo como un concepto relacionado con la cortesía y el respeto, sino como un principio donde convergen diferentes tipos de ética. A través de un análisis de su etimología y definiciones, además de las raíces históricas, se argumenta por el rescate del decoro, especialmente en la práctica médica actual donde la tecnología es protagonista indiscutible y la relación médico-paciente se resiente por diversos factores. El decoro, en ese sentido, debe ser rescatado del olvido de las virtudes de la profesión médica y constituir un elemento central en la pedagogía y la práctica profesional. Como elemento ético preponderante, el decoro evoca también la resistencia al dominio irreflexivo de la tecnología, a manera de salvavidas del sentido profundo de la medicina y como parte del antídoto de la ruptura de la relación médico-paciente.
Derechos de autor 2026 Rodolfo Rodríguez-Gómez http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
El transhumanismo y sus promesas: una valoración desde la bioética personalista, a partir de la novela Frankenstein de Mary Shelley
El presente trabajo es un análisis filosófico sobre las pretensiones del transhumanismo, sus elementos y características como síntesis entre ciencia, tecnología, filosofía, ideología y pseudo religión, sirviendo de ejemplo la novela gótica Frankenstein o el moderno Prometeo, de Mary Shelley. El proyecto de “mejoramiento” y “superación” de las limitaciones humanas nos recuerda al Dr. Víctor Frankenstein en su obsesión por vencer la muerte y dominar la vida, creando una “abominación” cuyo resultado termina revirtiendo la pretensión inicial, porque la criatura destruye a los seres amados del doctor. Así, la novela de Shelley puede servirnos para anticipar ciertas características del proyecto transhumanista, así como considerar algunos problemas éticos y bioéticos del desarrollo de esta visión y meditar sobre las implicaciones antropológicas y éticas de sus alcances, desde una perspectiva ética y bioética personalista y desde el humanismo cristiano.
Derechos de autor 2026 Ricardo Marcelino Rivas García http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Más allá del nihilismo clínico: la bioética personalista al cuidado de pacientes con trastornos de la consciencia
Los trastornos del sistema nervioso constituyen la principal causa de años de vida ajustados por discapacidad (AVAD) y la segunda causa de muerte a nivel mundial. El accidente cerebrovascular lidera los AVAD, mientras que el traumatismo craneoencefálico representa la segunda causa de mortalidad y, tercera, considerando los indicadores de mortalidad y discapacidad. Los trastornos de la consciencia (DoC) resultantes generan complejos dilemas bioéticos. A pesar del interés en prevenir, atender y rehabilitar el daño neurológico, persiste una desatención sistemática en el manejo de los pacientes con DoC. Esta negligencia, reforzada por un nihilismo clínico que subestima el sufrimiento, deshumaniza la alianza terapéutica. Ante esta problemática, la bioética personalista ofrece una perspectiva fundamentada en la dignidad intrínseca de la persona humana. Este enfoque promueve una atención integral, personalizada, respetuosa y antropológicamente fundamentada hacia pacientes en situación de vulnerabilidad extrema, marcada por la incertidumbre diagnóstica, pronóstica y terapéutica inherente a estos cuadros clínicos.
Derechos de autor 2026 Zamira Verónika Montiel Boehringer http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Los Comités Universitarios de Ética de Investigación en Panamá
En Panamá, el desarrollo de la investigación académica se lleva a cabo en dos niveles: las tesis de licenciatura y posgrado, y las investigaciones individuales y de grupos de investigación. Los comités universitarios de bioética de investigación (CUBI) se desarrollaron desde 2015 y actualmente existen cinco CUBI acreditados, cuatro participaron en este estudio que intenta establecer sus particularidades y si responden a las necesidades de sus usuarios/as. Metodología: se revisaron los documentos oficiales públicos de cada CUBI participantes y se compararon con los resultados de la encuesta virtual anónima. Resultados: Los CUBI procuran mantener la equidad de género de sus miembros. A diferencia de los comités de bioética de investigación (CBI) clínicos incluyen otras áreas de ciencias en particular las ciencias sociales a excepción del CUBI de la Universidad Tecnológica especializada en ingeniería. Además de las normas nacionales, los CUBI han incluido los derechos humanos. Las respuestas a la encuesta fueron insuficientes para sacar conclusiones definitivas, sin embargo, con las respuestas obtenidas se puede asumir que la integración de los CUBI es lenta y su funcionamiento poco conocido por una parte importante de usuarios/as a pesar de publicar sus procedimientos operativos en su sitio de la web universitaria. Sera importante combinar los contactos presenciales y virtuales para resolver o mitigar los problemas encontrados.
comités universitarios de bioética de investigación
Derechos de autor 2026 Claude Vergès Deroin, Abdel Alexander Solís Rodríguez, Dinora Bernal, Adiz Mariel Acosta Reyes http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
El autor Antonio Millán-Puelles, quien vivió de 1921 al 2005, representó una figura de gran importancia en la filosofía de España de su momento. Fue originario de Alcalá de los Gazules, en Cádiz y murió en Madrid. Intelectualmente nos heredó una larga colección de libros, traducciones y entrevistas en los que profundiza en temas clave para el estudio de la ética, como la antropología filosófica y la ontología. El realismo clásico, junto con el tomismo, son protagonistas en su influencia ideológica, representando cómo la experiencia de posguerra dirigió su perspectiva y sus reflexiones sobre la reconstrucción social y la vigencia de los valores universales en su época, de crisis cultural y moral.
Derechos de autor 2026 Ana Sofía García Hazas http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Derechos de autor 2025 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Decálogo de bioética y atención primaria de salud: intemporal, humano, práctico y en riesgo de la automatización
Nombrar la palabra bioética es hacer mención a los derechos humanos. La velocidad con que se vive la vida en el siglo XXI, además de una adaptación constante, exige a los profesionales de salud normar acciones en instrumentos que orienten y delimiten la toma de decisiones en la práctica diaria. Para garantizar que la atención en salud sea justa y de calidad, la Comisión Nacional de Bioética (CONBIÓETICA) proporciona un documento enfocado en la humanización y en la protección de la dignidad y vulnerabilidad de la población mexicana.
Derechos de autor 2026 Luz del Carmen Ramírez Zazueta http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Es esta una obra presentada en castellano coordinada por Justo Aznar, jefe del departamento de Biopatología Clínica del Hospital Universitario La Fe, Ex director del Observatorio de Bioética y del Instituto de Ciencias de la Vida (Universidad Católica de Valencia) desarrollado en la metodología de doscientas preguntas y respuestas con la presencia de diversos especialistas que dan al trabajo la perspectiva interdisciplinar que requiere.
Derechos de autor 2025 José Alberto Castilla Barajas http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Reconocer y potenciar la dimensión humanística en el acto médico
La formación de un médico humanista supone educar en valores, a través de los cuales sea posible lograr la integración del conocimiento con sus buenas prácticas. A partir de un estudio realizado con el propósito de revisar los elementos a tener en cuenta en la formación de un médico humanista, se evaluó la calidad de la formación en bioética en la escuela de medicina. En este escrito en particular se delinea el relato de un médico que describe cómo fue conformándose su perfil profesional junto a sus pacientes. Se destacan segmentos de una de las entrevistas realizadas con un médico cardiólogo, integrante de un servicio de cardiología intervencionista en un hospital de alta complejidad; el relato de su experiencia brinda la posibilidad de apreciar y encontrar el valor de la relación afectiva y emocional que posee la práctica clínica.
Derechos de autor 2025 María de la Victoria Rosales, Rubén Oscar Revello http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Aplicación del enfoque de acción sin daño en el consentimiento informado de mujeres con discapacidad intelectual en Colombia
El presente artículo analiza la pertinencia del Enfoque de la Acción Sin Daño (EASD) en la obtención del consentimiento informado (CI) en decisiones reproductivas de mujeres con discapacidad intelectual (DI), quienes además enfrentan múltiples formas de vulnerabilidad. Desde una perspectiva bioética, se plantea la necesidad de garantizar el respeto a la autonomía y dignidad de estas mujeres, evitando prácticas paternalistas o intervenciones que, aunque bien intencionadas, puedan generar efectos adversos. La propuesta metodológica es cualitativa y se estructura a partir de las categorías: EASD, CI, decisiones reproductivas, DI y vulnerabilidad. A través de un rastreo documental y jurisprudencial, se busca identificar los modelos utilizados en la práctica para la obtención del consentimiento, advirtiendo la necesidad de realizar ajustes razonables. El EASD permite repensar las intervenciones para que sean sensibles al contexto y promuevan decisiones verdaderamente informadas, sin imponer cargas indebidas ni sustituir la voluntad de las mujeres involucradas.
Derechos de autor 2025 Inés Yohanna Pinzón Marín http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Nudges, paternalismo, el paciente y la ética en medicina
Las indicaciones y consejos médicos siempre deben considerar al paciente como persona, tomando en cuenta en especial su dignidad. El análisis del proceso de la decisión es importante para entender que el paciente debe tomarla en libertad, y el médico debe esforzarse por tomar en cuenta sus razones, sentimientos y contexto para crear una alianza terapéutica, con respeto y compasión, evitando el paternalismo dominante y autoritario de antaño. La propuesta de Thaler y Sunstein, de un “paternalismo libertario” para cambiar el entorno y facilitar las buenas decisiones sin coacción puede ser adecuado, siempre y cuando la relación médico-paciente sea capaz de lograr ese vínculo humano de amistad, para conseguir que el paciente otorgue su confianza y acepte lo que el médico propone cuando ha sido informado y formado en lo que conviene a su salud, promoviendo una medicina más humanizada, ética y comprometida con el bienestar integral del ser humano.
Derechos de autor 2025 Alejandro Weber Sánchez http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Reflexiones desde la bioética sobre el cáncer de cavidad oral avanzado en cirugía oral y maxilofacial. Revisión sistemática
El cáncer de cavidad oral avanzado es la patología oncológica más frecuente dentro de los tumores de cabeza y cuello para el cirujano maxilofacial. Es por ello por lo que, en el devenir de la enfermedad, pueden aparecer toda una serie de situaciones complejas, que van desde severas complicaciones hasta un posible desenlace fatal. En esta revisión, se trató de identificar y analizar estas situaciones, que se plantean en forma de dilemas, que deben ser atendidos desde una reflexión fundamentada y razonada. Esto supone un importante reto para el cirujano maxilofacial actual, que debe entender la bioética como una disciplina científica y humanística, esencial para reflexionar y responder de forma adecuada a estas situaciones. El enorme desarrollo científico y técnico de la especialidad, no puede ser ajeno a la atención que debe brindarse al paciente oncológico, especialmente ante la posibilidad de abandono, futilidad y obstinación terapéutica. Por el contrario, debe ser una garantía de que la vulnerabilidad del enfermo será atendida y protegida en todo momento. Esto requiere de la adquisición de nuevas habilidades que nos permitan integrar todos los elementos útiles que aseguren el respeto a la dignidad y calidad de vida de la persona.
Derechos de autor 2025 Martín Fernández Ferro http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Hacia una ética del cuidado en hospitales públicos: revisión crítica de la deshumanización estructural
La práctica clínica en hospitales públicos de Latinoamérica atraviesa una transformación institucional que, en nombre de la eficiencia, ha erosionado los fundamentos éticos del cuidado. Este artículo problematiza la deshumanización del acto clínico, no como una anomalía, sino como síntoma de un orden que ha desplazado al paciente de sujeto moral a objeto de gestión. Se argumenta que la despersonalización del cuidado responde a marcos institucionales que naturalizan la subordinación de la dignidad a indicadores de desempeño. Repensar el sistema sanitario exige más que reformas administrativas: demanda una profunda reconfiguración epistemológica y normativa, y la recuperación de una ética situada que reconozca la vulnerabilidad humana. La rehumanización de la salud, entendida como proyecto político y ético, solo será posible articulando una crítica a los dispositivos de exclusión con propuestas que devuelvan centralidad al cuidado como práctica relacional, justa y transformadora.
Derechos de autor 2025 Andherson Jhordan Aguirre-Lanegra http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
¿Prejuicios en la IA? Análisis del sesgo algorítmico y una propuesta de solución
La Inteligencia Artificial (IA), desde su configuración, como una serie de algoritmos que sirven para obtener información de manera inmediata y razonada, ha planteado dilemas considerables en torno a qué y cómo es que se diseña la programación, sobre todo porque quien está detrás de dicho proceso puede y, de hecho, transfiere sus propios prejuicios a la programación en torno a la visión humana que tiene detrás. Este proceso de transferencia se llama sesgo algorítmico, que será lo que discutiremos en el presente artículo, analizaremos sus impactos y la forma en que podríamos aminorarlos o, incluso, eliminarlos. En ese sentido, se propone que sean equipos interdisciplinarios que, al tener diseños transparentes con consideraciones éticas y bioéticas mitiguen los sesgos fomentando así la dignidad humana y la justicia social.
Derechos de autor 2025 Pablo de Robina Duhart http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
El derecho a morir bajo el prisma del derecho a disponer del propio cuerpo en el suicidio asistido por un médico
Este artículo analiza los retos jurídicos y éticos asociados al reconocimiento del “derecho a morir” en Francia tras la aprobación en primera lectura del proyecto de ley que consagra el “derecho a la ayuda para morir”, es decir, el suicidio asistido por un médico (PAS). El artículo examina cómo la medicalización, las normas institucionales y la autonomía individual han redefinido la experiencia del final de la vida. El análisis se centra en las interpretaciones del “derecho a morir” y el “derecho a disponer del propio cuerpo”, así como en sus fundamentos jurídicos. Pone de manifiesto importantes limitaciones relacionadas con la dignidad humana, la responsabilidad moral y la participación de terceros. El estudio sostiene que establecer el “derecho a morir” socavaría los fundamentos del “derecho a la vida”. En lugar de presentar la muerte como un derecho, el artículo propone reforzar los cuidados paliativos y desarrollar enfoques jurídicos y éticos que respeten la vulnerabilidad y la solidaridad humana.
Derechos de autor 2025 Maroun Badr http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Conocimiento médico y aplicación del documento de voluntades anticipadas para la toma de decisiones
Este estudio investigó el conocimiento, aplicabilidad y barreras relacionadas con el documento de voluntades anticipadas (DVA) en profesionales de la salud del Hospital Universitario San Ignacio, Bogotá, Colombia, aplicando encuestas cuantitativas que posteriormente serán seguidas de entrevistas semiestructuradas para evaluar la comprensión y experiencias de médicos respecto al DVA. Los resultados mostraron que el 79.2% de los participantes reconocen la importancia de planificar deseos médicos, y el 92.5% sabe que los médicos deben respetar el DVA por ley. Sin embargo, solo el 75% lo recomendaría y solo el 67.9% conoce la obligación moral de transferir el caso a otro profesional si no quieren seguir la voluntad del paciente. Se identificó una brecha en el conocimiento del proceso y barreras como la falta de tiempo y entrenamiento en comunicación. Los hallazgos subrayan la necesidad de mejorar la capacitación y recursos para incorporar el DVA en la práctica clínica.